关于元气的问题。

在超兴奋指南里面好像提到过元气是精神力的一种，但是悟空也向大海，大地，星球借用过元气，那么是星球拥有元气（精神力）还是说元气不止是精神力？

本帖最后由 QUELLER 于 2012-9-22 23:54 编辑

如果把大海太阳大地之类的无生命物考虑成纯粹的提取各种“能”可能比较好理解，比如太阳能，潮汐能啥的。

刚查了个比较扯的东西，日本人对元气这个词本身的理解：
元気（げんき）
気の一つ - 儒教における生成論で宇宙の根源である太極に呼応する概念、「元気・陰陽・四時・万物」の一つ。

儒教的东西太深奥我看不懂。什么跟太极相呼应，万物之源的感觉。简单地理解成能量就是了。人类提供的也不是精神力，而是实实在在的能量。日常中说的“没精神”从唯物论角度讲也是身体失去能量（或提供某种能量的激素）才变得没精神。

从本质上讲，人精神力源自于自然现象的影响，也即是所谓的天地灵气、天人感应之效。所以精神力的基础是元气，地球上的大山、河川、风从风水学上看是元气的来源，也即是万物生灵之元气源自山、河、风，所以山、河、风自然也有元气。而地球元气之来源是宇宙，所以本质而言地球之元气和其它星球之元气没有太大分别，所以只要融合得当就可以一起运用。

超兴奋指南提到的不是“气包括元气，勇气，正气"等等吗............

看设定的分类感觉就是把元气当成跟战斗用的气同类的东西了，跟平时想象的元气不同

龙珠里的元气更像是能源，能源的话，生物和非生物都可以产生。

那悟饭的能源应该超过全体地球人了.........

好高级的概念！不过在大全集里面有解释过元气是什么吗？

日本人寫錯了吧……氣這種概念明明應該是道教的莊子提出來的呀，元氣彈更像道教里采氣一類的武功

刚才查了一下。这个理论似乎是易经提到的，而易经是儒教四书五经之一，所以被算在了儒教里面了，不过气的话。。倒是资料里面确实提到过太极拳。。。。
以下是为什么把元气算在儒教资料的原因：儒教の経書で宇宙生成論を扱うのは『易経』の伝である。繋辞上伝には「太極→両儀→四象→八卦」とあり、漢代には「両儀」は陰と陽の二気に、宇宙の根元である「太極」には春秋学の「元」の思想から生まれた「元気」に措定され、「元気→陰陽→四時→万物」というモデルが提出された