[fly][glow=255,red,2]北方有佳人,绝世而孤立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知,倾城与倾国,佳人再难得。[/glow][/fly]
北方有佳人,绝世而孤立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知,倾城与倾国,佳人再难得。
乱世佳人,薄命红颜。佳人既有倾国倾城貌,为何又要绝世孤立呢?只是因为那红尘之中,三界之内,寻不到一个知己吧。君既已去,妾留又有何意?千年轮回,只为君……其实,又有谁愿真正孤立呢?谁不愿与友同行,把酒言欢,畅谈心中所想,情之所系?只叹知音太少,断弦与谁听呢?
既然没有知音,那就只好孤立了。孤立,其实是保留着心中的净土,那未受尘世污染的纯洁之地。人世间的尘垢太多、太多了,有谁能守住自己心中的净土呢?既然守不住,那就孤立吧,远离那尘世,去前往自己神圣的殿堂。
不过,孤立并不一定要置身世外,过那世外桃源般的生活。岂不闻:大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野?只要心灵能够抵挡住尘世的诱惑、攻击甚至污染,即便是隐于那肮脏的政坛又有何妨?陶渊明诗说:采菊东篱下,悠然见南山。这里的东篱就是指繁华之地,在人烟稠密的地方依然能够悠然采菊,回望南山,这就真真正正地做到了中隐隐于市。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”
但是,在我看来,小隐隐于野才是真正的隐。你看,大隐隐于朝、中隐隐于市,虽然做到了心远,但是形体上却依然不得自由。小隐隐于野则不是这样了,隐士们的心境都是一样的,而小隐却更为自由。携手伊人,泛舟湖上,牧马原野,把酒畅饮,抚琴长啸……这样岂不是做到了灵魂和肉体相互辉映吗?杜工部有一句诗做的好:“飘飘何所以,天地一沙鸥。”真真正正地体现出了小隐的乐趣。
不过话说回来,孤立其实是被逼的,尘世间寻不到知己好友才会选择孤立。但是人海茫茫,到那里才能寻到知己呢?其实只要人人向善,坚持着真、善、美,没有了尘世的尔虞我诈,没有了尘世的追逐名利,那么,天下之大,何处不是乐土呢?我想,如果真是这样的话,那北方佳人也不会孤立的吧?
[glow=255,red,2]共751字,每字1。5元,=1126。5元,达而特评[/glow]
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